Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από 2019

Το έθιμο της βασιλόπιτας και η αρχαιοελληνική ιστορία του…

Θάργηλος άρτος: Η μετέπειτα… Βασιλόπιτα Η αναζήτηση για τις ρίζες του εθίμου της βασιλόπιτας, μας οδηγεί πίσω, στην αρχαιότητα, στις προσφορές άρτου ή και μελιπήκτων των αρχαίων ημών προγόνων, προς τους θεούς, κατά τη διάρκεια εορτών. Το κόψιμο της βασιλόπιτας είναι από τα ελάχιστα αρχέγονα έθιμα που επιβιώνουν.

Στην κόρη μου.

Κ οριτσάκι μου, θέλω να σου φέρω τα φαναράκια των κρίνων να σου φέγγουν τον ύπνο σου. Θέλω να σου φέρω ένα περιβολάκι ζωγραφισμένο με λουλουδόσκονη πάνω στο φτερό μιας πεταλούδας για να σεργιανάει το γαλανό όνειρό σου. Θέλω να σου φέρω ένα σταυρουλάκι αυγινό φως δυο αχτίνες σταυρωτές απ’ τους στίχους μου να σου ξορκίζουν το κακό να σου φωτάνε μη μου σκοντάψεις, κοριτσάκι, έτσι γυμνόποδο και τρυφερό στ’ αγκάθι κ’ ενός ίσκιου. Κοιμήσου. Να μεγαλώσεις γρήγορα. Έχεις να κάνεις πολύ δρόμο, κοριτσάκι, κ’ έχεις δυο πεδιλάκια μόνο από ουρανό. Κοιμήσου. Το πρόσωπο της μητερούλας φέγγει πάνω απ’ τους ρόδινους λοφίσκους του ύπνου σου εαρινό φεγγάρι ανάμεσα από τα στάχυα της έγνοιας της και τα τριαντάφυλλα των τραγουδιών μου. Κοιμήσου, κοριτσάκι. Είναι μακρύς ο δρόμος. Πρέπει να μεγαλώσεις. Είναι μακρύς                         μακρύς                                     μακρύς ο δρόμος. Γ. Ρίτσος,  Πρωινό άστρο

Αστυνομικοί με μεζούρες, μετράνε πόσο κοντές είναι οι φούστες των γυναικών.

Ήταν 30 Νοεμβρίου του 1925  όταν ο ελληνικός λαός ενημερώθηκε για μία νέα πρωτάκουστη διάταξη που εξέδωσε ο δικτάτορας (και παππούς του πρώην βουλευτή και υπουργού του ΠΑΣΟΚ), Θεόδωρος Πάγκαλος: απαγορεύονταν οι γυναίκες να φορούν δημόσια κοντές φούστες. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τη νέα διαταγή δεν επιτρεπόταν στις γυναίκες να κυκλοφορούν έξω από το σπίτι τους και να φορούν κοντές φούστες, παραθέτοντας ακριβώς σε εκατοστά πόσο ήταν το επιτρεπόμενο όριο να απέχει η φούστα από το έδαφος!

Νικολοβάρβαρα.

Το εορταστικό  «τρίγωνο» που σχηματίζεται στις 4-5-6 Δεκεμβρίου, δεν είναι άλλο από το τρίγωνο της Αγίας Βαρβάρας, του Αϊ Σάββα και του Αϊ Νικόλα, τα λεγόμενα από το λαό μας «Νικολοβάρβαρα». Στην Πελοπόννησο αυτό το «τρίγωνο» το συσχετίζουν με το θάνατο, λόγω των άσχημων καιρικών συνθηκών που συνήθως επικρατούν τις ημέρες αυτές. «Αϊ Βαρβάρα βαρβαρώνει (δυναμώνει το κρύο), Αϊ Σάββας σαβαρώνει (σαβανώνει) κι Αϊ Νικόλας παραχώνει (θάβει)».

Η Ελαιοκομία τα παλιά χρόνια.

Από τις αρχές του προηγούμενου αιώνα τις ελιές τις φύτευαν σε μεγάλη σχετικά απόσταση, ώστε τα ίδια κτήματα να χρησιμοποιούνται συγχρόνως και για διάφορες άλλες καλλιέργειες, κυρίως δημητριακών. Σε συνδυασμό με το γεγονός ότι, επί τουρκοκρατίας ακόμα, στα εφορότερα κτήματα του κάμπου οι γεωργοί καλλιεργούσαν μορεόδενδρα (συκαμινιές), εύκολα εξηγείται ο μικρός αριθμός ελαιοδέντρων καθώς και η περιορισμένη παραγωγή λαδιού.

Μπαμπά, τα γυαλιά σου..

Το σκίτσο σου που έφτιαξα στο πρώτο έτος, μια φωτογραφία από το γάμο σου και το πακέτο με τα τσιγάρα σου που μισώ. Τα πράγματα σου σκόρπια στο σπίτι τριγύρω. Ποιος θα τολμήσει να τα μαζέψει. Και μόνο η σκέψη με πονάει, με θυμώνει. Να τα μαζέψω καλύτερα για να μη σε βλέπω, να μη σε νιώθω. Κάθε βήμα κόβεται όμως, όπως κάθε μου ανάσα μέσα δάκρυα και γιατί.

Η Δίκη του Πολυτεχνείου.

Εικόνα
Στις  16 Οκτωβρίου  1975 άρχισε η δίκη των κατηγορουμένων για την αιματηρή καταστολή της  εξέγερσης του Πολυτεχνείου  τον Νοέμβριο του 1973. Ολοκληρώθηκε στις  30 Δεκεμβρίου  1975 με βαριές καταδίκες για τους πρωταιτίους. Η δίωξη των υπευθύνων για τη σφαγή του Πολυτεχνείου ξεκίνησε με πρωτοβουλία πολιτών στις  5 Σεπτεμβρίου  1974, ενάμισι μήνα μετά την  πτώση της δικτατορίας . Ακολούθησε προανάκριση από τον εισαγγελέα Πρωτοδικών Δημήτριο Τσεβά, ο οποίος παρέδωσε  το πόρισμά του  στις  14 Οκτωβρίου  1974 στον προϊστάμενο της Εισαγγελίας Αθηνών. Στις  28 Ιουλίου  1975 το Συμβούλιο Εφετών με το βούλευμα υπ’ αριθμόν 677 παρέπεμψε την υπόθεση προς εκδίκαση στο Πενταμελές Εφετείο Αθηνών.

Διοικητικές μεταβολές του χωρίου μας.

Μπεντένι (Αχαΐας και Ήλιδος) 20-04-1835 Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο  Καλοτυχίας ΦΕΚ 5Α - 08/03/1841 Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο  Καλοτυχίας  και προσαρτάται στο δήμο  Βουπρασίων ΦΕΚ 136Α - 08/07/1899 Ο οικισμός αποσπάται από το νομό Αχαΐας και Ήλιδος και υπάγεται στο νομό Ηλείας

Η μάχη του Πύργου.

Μία από τις πιο σημαντικές στιγμές της Επαναστάσεως του 1821 ήταν η Μάχη του Πύργου, την Κυριακή των Βαΐων 3 Απριλίου 1821. Μετά την έκρηξη του Αγώνα στον Πύργο με πρωτεργάτη τον Χαραλάμπη Βιλαέτη, Οπλαρχηγό και Φιλικό από σπουδαία οικογένεια του Πύργου, οι Ηλείοι του Πύργου συμμετείχαν στην Πολιορκία του Χλεμουτσίου στον κάμπο μαζί με άλλους Ηλείους αγωνιστές. Η Πολιορκία απέτυχε και η πρωτοβουλία των επιθέσων στην Ηλεία περιήλθε στους Λαλαίους Τουρκαλβανούς. Μετά από την αποτυχημένη επίθεση των Ελλήνων αγωνιστών εναντίον του Φρουρίου του Χλεμουτσίου την πιο μεγάλη απειλή για την Επανάσταση στην Ηλεία αποτελούσαν οι Τουρκαλβανοί του Λάλα. Την ίδια εποχή οι επικεφαλής των Ηλείων, Επίσκοπος Ωλένης Φιλάρετος και Πρόκριτος του Πύργου Ιωάννης Βιλαέτης, ήσαν έγκλειστοι ως όμηροι των Τούρκων στην Τριπολιτσά.

Ηλείοι.

Εικόνα
Οι  Ηλείοι  ήταν αρχαίο ελληνικό φύλο, εγκατεστημένο στην δυτική Πελοπόννησο στην περιοχή που αργότερα ονομάστηκε  Ηλεία . Οι Ηλείοι προερχόμενοι από την περιοχή της  Αιτωλίας , αποτέλεσαν συμμάχους των  Δωριέων  κατά την εκστρατεία των τελευταίων στην Πελοπόννησο. [1]  Εκμεταλευόμενοι την εκστρατεία αυτή κατέλαβαν για λογαριασμός τους την Ηλεία και υπέταξαν τις παλαιότερες φυλές, τους  Επειούς  στην βόρεια Ηλεία και τους  Καύκωνες  και  Μινύες  στην νοτιότερη που πήρε το όνομα  Τριφυλία , λόγω της εγκατάστασης στην περιοχή τριών φύλων. Οι Ηλείοι χωρίστηκαν σε τρία κράτη, την Κοίλη Ηλεία ή  Ήλιδα , την  Πισάτιδα  και την  Τριφυλία

Το κεχριμπάρι και η μυθολογία.

Ο μύθος λέει ότι ο αδερφός των Ηλιάδων, ο Φαέθων, πέθανε στην προσπάθειά του να οδηγήσει την άμαξα του πατέρα του στον ουρανό.  Οι Ηλιάδες δεν άντεξαν τον χαμό του αδερφού τους και θρηνούσαν για αυτόν με τόσο πόνο που οι θεοί τις μεταμόρφωσαν σε λεύκες και τα δάκρυά τους σε κεχριμπάρι. Σύμφωνα με την Ελληνική μυθολογία οι Ηλιάδες, οι κόρες του Φοίβου, θεού του Ήλιου, και της Ωκεανίδας Κλυμένης, συνδέονται με το κεχριμπάρι. Κάποια πηγή αναφέρει ότι οι Ηλιάδες ήταν τρεις: η Αιγιαλή, η Αίγλη και Αιθερία, ενώ άλλες πηγές αναφέρουν ότι ήταν πέντε: η Ηλία, η Μερόπη, η Φοίβη, η Αιθερία και η Διωξίπτη. Η σιωπηλή σελήνη γέμισε το δίσκο της τέσσερις φορές συνοδεύοντας τις Ηλιάδες στο θρήνο τους. Κάθε μέρα πήγαιναν στον τάφο του αδερφού τους χωρίς να στερεύουν τα δάκρυά τους, χτύπαγαν το στήθος τους και φώναζαν το όνομά του χωρίς να παίρνουν απάντηση. Τέσσερις μήνες πέρασαν όταν πήγαν να φύγουν από τον τάφο του αδερφού τους και τα πόδια τους ήταν ασήκωτα, είχαν βγάλει ρίζες και στα χέρια τους είχ

Η δίκη των έξι.

Εικόνα
Με τον όρο  Δίκη των έξι  έχει καταγραφεί στην ελληνική ιστορία η δίκη ενώπιον  έκτακτου   στρατοδικείου  στο οποίο παραπέμφθηκαν από την Επαναστατική Επιτροπή που είχε αναλάβει την εξουσία με την  επανάσταση του 1922  για να τιμωρηθούν οι θεωρούμενοι ως υπεύθυνοι για τις συνέπειες της  Μικρασιατικής εκστρατείας , κοινώς για την  Μικρασιατική Καταστροφή :  Γεώργιος Χατζανέστης , διοικητής της στρατιάς της Μικράς Ασίας,  Δημήτριος Γούναρης , πρώην πρωθυπουργός,  Μιχαήλ Γούδας , υποναύαρχος και πρώην υπουργός,  Ξενοφών Στρατηγός , υποστράτηγος και πρώην υπουργός,  Νικόλαος Στράτος , πρώην πρωθυπουργός,  Πέτρος Πρωτοπαπαδάκης , πρώην πρωθυπουργός,  Νικόλαος Θεοτόκης  και  Γεώργιος Μπαλτατζής , υπουργοί επί των στρατιωτικών και οικονομικών στην  κυβέρνηση Γούναρη  αντίστοιχα.

Το 12ο Σύνταγμα Πεζικού και οι Ηλείοι πεσόντες.

Εικόνα

Τηλεγράφημα Τσώρτσιλ προς Ι. Μεταξά (28-10-40).

Προς Πρωθυπουργόν Ελλάδος κ.  Ι. Μεταξά Λονδίνο 28 Οκτωβρίου 1940 Αι απειλαί και αι εκφοβιστικαί προσπάθειαι της Ιταλίας απεδείχθησαν ανίσχυροι προ του ηρέμου θάρρους σας. Δι΄ ο και προσέφυγεν αύτη εις απρόκλητον επίθεσιν κατά της πατρίδος σας, αναζητούσα εις αβασίμους κατηγορίας την δικαίωσιν της επαισχύντου πράξεώς της. Ο τρόπος κατά τον οποίον ο ελληνικός λαός, υπό την ανταξίαν αυτού ηγεσίαν σας, αντιμετώπισε τους κινδύνους και τας προκλήσεις των τελευταίων μηνών, προκαλεί τον θαυμασμόν του Βρεττανικού λαού διά την Ελλάδα. Αι μεγάλαι αρεταί του ελληνικού λαού θα τον στηρίξουν και κατά την παρούσαν δοκιμασίαν. Θα σας παράσχωμεν πάσαν δυνατήν συνδρομήν, θα πολεμήσωμεν μαζί σας τον κοινόν εχθρόν και μαζί θα μοιρασθώμεν την νίκην μας. Ουΐνστων Τσώρτσιλ Πηγή:el.wikisource.org

Μήνυμα Αρχιεπισκόπου Αθηνών προς τον ελληνικό λαό (28-10-1940).

Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά Η  Α.Μ. ο Βασιλεύς  και ο  πρόεδρος της εθνικής ημών κυβερνήσεως  καλούν ημάς πάντας ίνα αποδυθώμεν εις Άγιον υπέρ Πίστεως και Πατρίδος αμυντικόν αγώνα. Η Εκκλησία ευλογεί τα όπλα τα ιερά και πέποιθεν ότι τα τέκνα της Πατρίδος ευπειθή εις το κέλευσμα Αυτής και του Θεού θα σπεύσουν εν μιά ψυχή και καρδιά ν΄ αγωνισθούν υπέρ βωμών και εστιών και της Ελευθερίας και τιμής και θα συνεχίσουν ούτω την απ΄ αιώνων πολλών αδιάκοπον σειράν των τιμίων και ενδόξων αγώνων και θα προτιμήσουν τον ωραίον θάνατον από την άσχημον ζωήν της δουλείας. Και μη φοβούμεθα από των αποκτεινόντων το σώμα, την δε ψυχήν μη δυναμένων αποκτείναι, ας φοβούμεθα δε μάλλον τον δυνάμενον και ψυχή και σώμα απωλέσαι. Επιρρίψωμεν επί Κύριον την μέριμναν ημών και Αυτός θα είναι βοηθός και αντιλήπτωρ εν τη αμύνη κατά της αδίκου επιθέσεως των εχθρών. Ούτοι εν άρμασι και ούτοι εν ίπποις, ημείς δε εν ονόματι Κυρίου του Θεού και εν τη γενναιότητι και ανδρεία μεγαλυνθησόμεθα. Η χάρις του Κυρίου ημών Ιησού

Διάγγελμα του Βασιλιά Γεωργίου Β΄ προς τον ελληνικό λαό (28-10-1940).

Πρὸς τὸν ἑλληνικὸν λαόν, Ὁ πρόεδρος τῆς Κυβερνήσεως ἀνήγγειλε πρὸ ὀλίγου ὑπὸ ποίους ὅρους ἠναγκάσθημεν νὰ κατέλθωμεν εἰς πόλεμον κατὰ τῆς Ἰταλίας, ἐπιβουλευθείσης τὴν ἀνεξαρτησίαν τῆς Ἑλλάδος. Κατὰ τὴν μεγάλην αὐτὴν στιγμὴν εἶμαι βέβαιος, ὅτι κάθε Ἕλλην καὶ κάθε Ἑλληνὶς θὰ ἐπιτελέσῃ τὸ καθῆκον μέχρι τέλους καὶ θὰ φανῇ ἀντάξιος τῆς ἐνδόξου ἡμῶν ἱστορίας. Μὲ πίστιν εἰς τὸν Θεὸν καὶ εἰς τὰ Πεπρωμένα τῆς φυλῆς, τὸ Ἔθνος σύσσωμον καὶ πειθαρχοῦν ὡς εἷς ἄνθρωπος θὰ ἀγωνισθῇ ὑπὲρ βωμῶν καὶ ἑστιῶν μέχρι τῆς τελικῆς νίκης. Ἐν τοῖς ἀνακτόροις τῶν Ἀθηνῶν τῇ 28ῃ Ὀκτωβρίου 1940 Γεώργιος Β΄ Πηγή:el.wikisource.org

Ημερήσια Διαταγή Αρχιστράτηγου (28-10-1940).

Η Α.Μ. ο Βασιλεύς και η Εθνική Κυβέρνησις μου ενεπιστεύθησαν την αρχηγίαν του Στρατού. Αναλαμβάνων αυτήν, καλώ τους Αξιωματικούς και οπλίτας του Ελληνικού Στρατού εις την εκτέλεσιν του υψίστου προς την Πατρίδα καθήκοντος με την μεγαλυτέραν αυταπάρνησιν και σταθερότητα. Ουδείς πρέπει να υστερήσει. Η υπόθεσις του αγώνος, τον οποίον μας επέβαλεν ο αχαλίνωτος ιμπεριαλισμός μιας Μεγάλης Δυνάμεως, η οποία ουδέν είχε ποτέ να φοβηθή από ημάς, είναι η δικαιοτέρα υπόθεσις, την οποίαν είναι δυνατόν να υπερασπισθή ένας Στρατός. Πρόκειται περί αγώνος υπάρξεως. Θα πολεμήσωμεν με πείσμα, με αδάμαστον εγκαρτέρησιν, με αμείωτον μέχρι τελευταίας πνοής ενεργητικότητα. Έχω ακράδαντον την πεποίθησιν ότι ο Ελληνικός Στρατός θα γράψη νέας λαμπράς σελίδας εις την ένδοξον ιστορίαν του Έθνους. Μή αμφιβάλλετε ότι τελικώς θα επικρατήσωμεν με την βοήθειαν και την ευλογίαν του Θεού και τας ευχάς του Έθνους. Έλληνες Αξιωματικοί και οπλίται φανήτε ήρωες! Αρχιστράτηγος Αλέξανδρος Παπάγος Πηγή:el.wikiso

Διάγγελμα του Ιωάννη Μεταξά προς τον ελληνικό λαό (28-10-1940).

Προς τον ελληνικόν λαόν, Η στιγμή επέστη που θα αγωνισθώμεν διά την ανεξαρτησίαν της Ελλάδος, την ακεραιότητα και την τιμήν της. Μολονότι επεδείξαμεν την πλέον αυστηράν ουδετερότητα και ίσην, προς όλους, η Ιταλία μη αναγνωρίζουσα εις ημας το δικαίωμα να ζώμεν ως ελεύθεροι Έλληνες μου εζήτησεν σήμερον την 3ην πρωινήν ώραν, την παράδοσιν τμημάτων του εθνικού εδάφους κατά την ιδίαν αυτής βούλησιν ότι προς κατάληψιν αυτών η κίνησις των στρατευμάτων της θα ήρχιζε την 6ην πρωινήν. Απήντησα εις τον Ιταλόν Πρέσβυν ότι θεωρώ και το αίτημα αυτό καθ' εαυτό και τον τρόπον με τον οποίον γίνεται τούτο ως κήρυξιν πολέμου της Ιταλίας κατά της Ελλάδος. Έλληνες, τώρα θα αποδείξωμεν εάν είμεθα άξιοι των προγόνων μας και της ελευθερίας, την οποίαν μας εξησφάλισαν οι προπάτορές μας. Όλον το Έθνος ας εγερθή σύσσωμον, αγωνισθήτε διά την Πατρίδα, τας γυναίκας, τα παιδιά σας, και τας ιεράς μας παραδόσεις. Νυν υπέρ πάντων ο αγών Ο Πρόεδρος της Κυβερνήσεως Ιωάννης Μεταξάς Πηγή:el.wikisource

Αλέξανδρος Καΐρης, ένας πραγματικός ήρωας της Εθνικής Αντίστασης.

Ο Αλέξανδρος Καΐρης κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής δούλευε σε μια νευραλγική υπηρεσία των Γερμανών, από την οποία περνούσαν πολύτιμες πληροφορίες για την Αντίσταση. Είναι από εκείνους που οι πολλοί κατηγορούσαν ως συνεργάτη των Γερμανών.

Η δίκη του Καραϊσκάκη.

Την 1η Απριλίου 1824, στην εκκλησία της Παναγιάς στο Αιτωλικό, γίνεται μια δίκη στην οποία τα σχολικά εγχειρίδια της ιστορίας μας προτιμούν να μην αναφέρονται. Κατηγορούμενος ήταν ένας από τους αγνότερους και σπουδαιότερους αγωνιστές της επανάστασης του 1821, ο Γεώργιος Καραϊσκάκης.  Δεν τον δίκαζαν Τούρκοι στους οποίους είχε ήδη κάνει φοβερή ζημιά, αλλά ένα έκτακτο στρατοδικείο που αποτελούνταν από Έλληνες.

Λόγια τρυφερά.

Αναρωτιέμαι πολλές φορές, μετά το θάνατο ενός ζευγαριού πού πάνε τα τρυφερά τους λόγια, αυτά που ψιθύριζαν μονάχα μεταξύ τους για χρόνια, αυτά που δεν κατέγραψε κανείς, ο κώδικάς τους ο ιδιωτικός, ο ερμητικός, τα λόγια που φτιάχτηκαν απ’ τα υγρά του έρωτα καθώς σταγόνες στέγνωναν στο στήθος και στην κοιλιά. Οι λέξεις τους οι μικρές, οι χαϊδευτικές, τα παρατσούκλια του έρωτα που μοιάζουν με γουργουρητά περιστεριών, τα προσωνύμια εκείνα που μπεμπεκίζουν, που ακούγονται στ’ αυτιά των άλλων γελοία αλλά δεν είναι, λέξεις που τυχόν δεν υπάρχουν αλλά είναι παραφθορές άλλων, λόγια που τα φούρνισαν οι δικοί τους στεναγμοί και οι δαγκωματιές τους σε λαιμούς και τρυφερά αυτιά. Πού πάνε όλα αυτά μετά το θάνατο; Δεν είναι λόγια προσευχής να τα φυλάξουν οι άγγελοι ούτε ποιήματα εμπνευσμένων ανδρών για να σκύψουν πάνω τους ύστερα από χρόνια οι σοφοί. Θρηνώ για τον χαμό τους τον αναπόφευκτο. Ισίδωρος Ζουργός «Ανεμώλια» Πηγή:elenahalivelaki.wordpres.com

Αναζήτηση πεσόντων...1914-1919.

Γενικό Επιτελείο Στρατού Διεύθυνση Ιστορίας Στρατού  Τζαννής Αντώνιος Πατρώνυμο   Κ. Νομός γέννησης   Αχαΐας και Ήλιδος Ο.Τ.Α. γέννησης   Βουπρασίου (τ. Ψάρι) Οικισμός γέννησης   Μπεντένι Περίοδος   Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος 1914 - 1919 Ημερομηνία θανάτου   17/10/1918 Τόπος θανάτου   Στρατιωτικό Νοσοκομείο Πατρών

Όταν οι Έλληνες δολοφόνησαν τον Καποδίστρια.

Εικόνα

Έλληνας, ο γενάρχης των Ελλήνων.

Εικόνα
Ο Έλληνας, γιος του Δευκαλίωνα και της Πύρρας, σύζυγος της νύμφης Ορσηίδας και εγγονός του Προμηθέα.

Το άγνωστο τέλος του Οδυσσέα.

Όλοι ξέρουμε ή έχουμε ακούσει αρκετά από την ιστορία του πολυμήχανου Οδυσσέα, τις περιπέτειες και τα ταξίδια του. Άγνωστο είναι όμως σε πολλούς, το πραγματικό τέλος του. Οι περισσότεροι θεωρούν ότι αφού σκότωσε τους μνηστήρες και ανακατέλαβε το βασίλειο του, ζήσανε αυτοί καλά κι εμείς καλύτερα.  Όμως δεν είναι έτσι. Ας εξερευνήσουμε λοιπόν την Οδύσσεια με μια δεύτερη ανάγνωση:

Η αντιπάθεια των Ελλήνων στο ιππικό.

Οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν ότι η φάλαγγα του πεζικού ήταν αυτή που κέρδιζε τους πολέμους, αλλά και ήταν και ο εγγυητής του δημοκρατικού πολιτεύματος. Οι ιππείς, ως πλούσιοι αριστοκράτες που ήταν αφού μπορούσαν να συντηρούν άλογα, ήταν οιονεί ύποπτοι για το πολίτευμα, γι αυτό άλλωστε μόνο η συμμετοχή στο πεζικό θεωρούνταν γενναιότητα και τιμή.

Ποιος ήταν ο «Τουρκοφάγος» Νικήτας Σταματελόπουλος;

Εικόνα
Ο Νικήτας Σταματελόπουλος ήταν ήρωας της επανάστασης του 1821, γνωστός τοις πάσι με το προσωνύμιο «Νικηταράς ο Τουρκοφάγος».

Για σένα γιε μου...

Σαν σήμερα και πριν από εικοσιένα χρόνια ήρθες και εσύ, παλικάρι μου όμορφο και δυνατό! Σου εύχομαι,παλικάρι μου, να ‘σαι πάντα γερός, δυνατός, χαρούμενος και φωτεινός! Δίκαιος,έντιμος, στέρεος, γενναίος και ωραίος!  Να πετάς ψηλά μαζί με τα όνειρά σου!  Και όποτε αν με χρειαστείς,θα ‘μαι εδώ. Χρόνια πολλά, γιε μου! 

Πανηγύρια (παζάρια).

Παλιά τα πανηγύρια είχαν, κυρίως εμπορικό χαρακτήρα, γι’ αυτό και τα αποκαλούσαν εμποροπανήγυρη. Βέβαια και ο θρησκευτικός χαρακτήρας κατείχε πρωτεύουσα θέση.

Κτηματολόγιο: Παρατάσεις στις προθεσμίες υποβολής δηλώσεων.

Παρατάσεις στις προθεσμίες υποβολής δηλώσεων για το Κτηματολόγιο ανακοίνωσε το πρωί της Παρασκευής το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας.

ΟΜΗΡΟΣ Ἰλιάς (2.615-2.630) Βουπράσιον.

Οἳ δ᾽ ἄρα Βουπράσιόν τε καὶ Ἤλιδα δῖαν ἔναιον, ὅσσον ἐφ᾽ Ὑρμίνη καὶ Μύρσινος ἐσχατόωσα πέτρη τ᾽ Ὠλενίη καὶ Ἀλήσιον ἐντὸς ἐέργει, τῶν αὖ τέσσαρες ἀρχοὶ ἔσαν, δέκα δ᾽ ἀνδρὶ ἑκάστῳ νῆες ἕποντο θοαί, πολέες δ᾽ ἔμβαινον Ἐπειοί. τῶν μὲν ἄρ᾽ Ἀμφίμαχος καὶ Θάλπιος ἡγησάσθην υἷες ὁ μὲν Κτεάτου, ὁ δ᾽ ἄρ᾽ Εὐρύτου, Ἀκτορίωνε· τῶν δ᾽ Ἀμαρυγκεΐδης ἦρχε κρατερὸς Διώρης· τῶν δὲ τετάρτων ἦρχε Πολύξεινος θεοειδής, υἱὸς Ἀγασθένεος Αὐγηϊάδαο ἄνακτος. Οἳ δ᾽ ἐκ Δουλιχίοιο Ἐχινάων θ᾽ ἱεράων νήσων, αἳ ναίουσι πέρην ἁλὸς Ἤλιδος ἄντα, τῶν αὖθ᾽ ἡγεμόνευε Μέγης ἀτάλαντος Ἄρηϊ Φυλεΐδης, ὃν τίκτε Διῒ φίλος ἱππότα Φυλεύς, ὅς ποτε Δουλίχιόνδ᾽ ἀπενάσσατο πατρὶ χολωθείς· τῷ δ᾽ ἅμα τεσσαράκοντα μέλαιναι νῆες ἕποντο. Μετάφραση  Ιάκωβος Π ολυλάς Και από την θείαν Ήλιδα κι απ΄ το Βουπράσιον ήλθαν από τους τόπους όπου κλειούν η Μύρσινος, στην άκρην, η Υρμίνη, το Αλείσιον κι η Ωλενία πέτρα· τέσσαρες ήσαν αρχηγοί κι είχε ο καθένας δέκα καράβια και τα γέμιζαν των Επειών τα πλήθη. Ένας ο Θάλπιος υιός του Ακτορίδη Ευρύτου

Προσωπική Εργασία: Ένας Ξεχωριστός Θεσμός.

Εικόνα
 

Ο Τρύγος και το κρασί στην Ελλάδα του χθες και του σήμερα.

Εικόνα
Οι γεωργοί το μήνα Σεπτέμβριο τον λένε Τρυγητή ή Τρυγομήνα. Ο τρύγος είναι μια από τις πιο δύσκολες και κουραστικές γεωργικές εργασίες, όπως δηλώνει και η φράση «τρύγος, θέρος, πόλεμος», ώστε συχνά γίνεται με την αλληλοβοήθεια των κατοίκων γειτονικών χωριών / περιοχών, δεδομένου ότι δεν αρχίζει παντού τις ίδιες ημερομηνίες αλλά εξαρτάται από τις ιδιαίτερες κλιματολογικές συνθήκες που επικρατούν κατά περιοχή καθώς και από το είδος των σταφυλιών. Παρόλα αυτά, η συγκομιδή των σταφυλιών κάτω από τον καυτό ήλιο του καλοκαιριού και η συγκέντρωσή τους στο πατητήρι, για να γίνουν κρασί από τα αρχαία χρόνια μέχρι και σήμερα έχει γιορταστικό χαρακτήρα -μοιάζει με πανηγύρι. 

Θέρος, τρύγος, πόλεµος.

Το κλήµα στηρίζει την ποιότητά του στο κλίµα. Ο τρύγος θα δώσει καλό σταφύλι καιρού επιτρέποντος και µόνον.

Η μέρα που ο Όθωνας αναγκάστηκε να βγει στο παράθυρο για να αντιμετωπίσει τους επαναστατημένους Έλληνες. Ήταν 3 Σεπτεμβρίου 1843 και ο λαός απαιτούσε Σύνταγμα...

Στις 25 Ιανουαρίου 1833 ο νεαρός βασιλιάς ‘Οθων αποβιβάστηκε στο Ναύπλιο.  Η υποδοχή που του επιφυλάχθηκε ήταν αποθεωτική. 

Ύμνος στην Παναγία.

- Παρθένα Μάνα, που σαν πνέμα επιάστη ο σπόρος στο αφίλητο κορμί, κι’ ο Λόγος εσαρκώθη το αμόλευτο τρυγώντας σπλάχνο σου σα βρέφος! Ω Δέσποινά μου Υποταγή, τον πόνο δέξου τον και συ, σαν το σταυρό, και γείρε το κεφάλι με υπομονή, κατά γης χαμογελώντας – να μην πνιγεί, Κυρά, στα κλάματά σου ο κόσμος! Εσύ ’σαι η κιβωτός, που σαν αυγό στην άβυσσο λάμπεις και στου Θεού τη σκοτεινιά αρμενίζεις, βαθιά τα σπέρματα όλα μέσα σου φρουρώντας, Το πράσινο δρεπανωτό πατάς φεγγάρι, κι όλες στα χέρια σου κρατώντας τις ελπίδες μας στον άγριον ουρανό κατάφορτη ανεβαίνεις. κι αχνογελώντας στέκεσαι δεξά στο γιό σου, Εσύ ’σαι το ανθισμένο κλαρί στην άβυσσο της δύναμής του. εσύ ’σαι ο στοχασμός ο πράος μες στο φλεγόμενο καμίνι της οργής του. Αναμεσός στης Ζωής το δέντρο και της γνώσης, στον κήπο του Θεού συ φύτεψες, Κυρά μου, το αφράτο, της Καλοσύνης δέντρο. κι ως πότιζές το με το κλάμα, επήρε μπόι, πετάει κλαριά, σκεπάζει τ’ άλλα δέντρα, ανθίζει ρίχνει καρπό, σαν την καλή ελιά, και φέγγει- Κι ο Παντοδύνα

Προ της Παναγιάς.

Στην έρημή σου έρχομαι και πάλιν εκκλησία, αγαπημένη Παναγιά, χλωμή μου Παναγία. Ήλθα τον πόνο να σου ειπώ που έχω στην καρδιά μου· δεν έχω άλλον από σε, το ξεύρεις Δέσποινά μου…. Μάννα του κόσμου! πρόφθασε, η χάρι σου ας με ράνη, μ’ αρρώστησ’ η Μαρία μου κοντεύει να πεθάνη:

«Για τον Έρωτα της Ελευθερίας και την Αγάπη της Πατρίδας».

30 Ιουλίου 1824. Περάσαμε τα ξημερώματα ανοικτά της Ικαρίας και πλησιάζουμε τη Σάμο. Οι Τούρκοι ετοιμάζουν απόβαση στο νησί, κοντά στο Καρλόβασι. Έχουν 40 πλοία γεμάτα στρατό. Τους επιτεθήκαμε και βυθίσαμε δύο απ’ αυτά ενώ πιάσαμε άλλα δύο. Τα υπόλοιπα έφυγαν κακήν κακώς προς την ακτή της Μικράς Ασίας.

Από το 1856 προσπαθούν να απαγορεύσουν το κάπνισμα στην Ελλάδα.

Εικόνα
Στην δημοσιότητα το ΦΕΚ του Βασιλικού Διατάγματος του Όθωνα, με το οποίο απαγορεύθηκε για πρώτη φορά το κάπνισμα το 1856.

Παράταση Συλλογής Δηλώσεων Ιδιοκτησίας Ν. Ηλείας.

Την παράταση της προθεσμίας υποβολής δηλώσεων του άρθρου 2 παρ. 5 του ν. 2308/1995 για τους κατοίκους εσωτερικού από την 30 Ιουλίου 2019 μέχρι την 30 Σεπτεμβρίου 2019 επί των ακινήτων που κτηματογραφούνται στις κατωτέρω περιοχές με τις κατωτέρω αναφερόμενες συμβάσεις:

Η απαγωγή του Σωτηρόπουλου.

Εικόνα
Σ τις 28 Ιουλίου του 1866, στις 8.30 το βράδυ, ένα τσούρμο πάνοπλοι και ρακένδυτοι ληστές, εισέβαλαν στο σπίτι του βουλευτή Μεσσηνίας Σωτήρη Σωτηρόπουλου, που βρισκόταν στο κέντρο ενός πελώριου κτήματος 150 στρεμμάτων στα Φιλιατρά. Ο Σωτηρόπουλος ήταν βουλευτής του κόμματος Κουμουνδούρου και είχε χρηματίσει και υπουργός οικονομικών στην κυβέρνηση Κανάρη. Τον πέτυχαν μαζί με τη γυναίκα του και λίγους υπηρέτες, τον φόρτωσαν πάνω σ’ ένα άλογο και έφυγαν προς τα βουνά. Τριάντα έξι μέρες αργότερα, στις αρχές Σεπτεμβρίου, ο ρακένδυτος βουλευτής εμφανίζεται μόνος του στο χωριό Παλούμπα της Γορτυνίας, αφού είχε διασχίσει μαζί με τους απαγωγείς του ολόκληρη την ορεινή Πελοπόννησο και αφού η οικογένεια του είχε καταβάλει το -αστρονομικό για την εποχή- ποσό των εξήντα χιλιάδων δραχμών σε χρυσό για την απελευθέρωση του. Για να τα μαζέψουν είχαν πουλήσει το σύνολο της περιουσίας του και είχαν πάρει και δάνειο από την Εθνική Τράπεζα.

Το καζάνι των γενίτσαρων.

Μάθετε τώρα μια εκπληκτική ιστορική λεπτομέρεια που βρίσκεται τόσο έξω και μακριά από τις σημερινές κοινωνικές και στρατιωτικές αντιλήψεις, που αφήνει άναυδο κάθε σύγχρονο ακροατή της. Αναφέρομαι στο καζάνι των γενιτσάρων. Το περιβόητο σώμα των γενιτσάρων ήταν η αιχμή του δόρατος του Οθωμανικού στρατού. Δημιουργήθηκε το 1327 από τον σουλτάνο Ορχάν, για τρείς αιώνες ήταν το πλέον επίλεκτο στρατιωτικό σώμα της αυτοκρατορίας, στην συνέχεια μετατράπηκε σε εκφυλισμένο παραστρατιωτικό μηχανισμό και διαλύθηκε δια της βίας το 1826.

Η επέλαση του Αττίλα όπως την έζησαν δύο 20χρονοι στρατιώτες.

Η Τουρκία ισχυρίστηκε ότι η στρατιωτική εισβολή στην Κύπρο στις 20 Ιουλίου 1974, η οποία έμεινε γνωστή ως επιχείρηση Αττίλας, ήταν ειρηνευτική επέμβαση με βάση το άρθρο 4 της Συνθήκης Εγγυήσεων, όπως οριζόταν από τις Συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου του 1959. Μετά και την επιχείρηση Αττίλας ΙΙ που ξεκίνησε στις 14 Αυγούστου, η Τουρκία κατέλαβε το 36,2% της Κύπρου, εκτοπίζοντας 150.000 Ελληνοκυπρίους και προκαλώντας απώλειες της τάξεως των 4.500-6.000 σε στρατιώτες και άμαχους (νεκροί και τραυματίες) αλλά και πάνω από 2.000 αγνοούμενους.

Όταν η Ηλεία αγκάλιασε 400 προσφυγόπουλα του Αττίλα.

Τον Σεπτέμβριο του 1974 το λιμάνι της Λεμεσού κατακλύστηκε από μικρά μαθητόπουλα που θα έπαιρναν μόνα, τον δρόμο της προσφυγιάς.

Τα θύματα του Αττίλα στην Κύπρο από την Ηλεία.

Τα ονόματα τους ως ελάχιστη απόδοση Τιμής στην Μνήμη τους.

Εσύ δεν θα πεθάνεις...

— Εσύ δεν θα πεθάνεις. — Μάζεψε τη φωτιά. — Πεθαίνουν οι μανάδες; Δεν πεθαίνουν. — Όχι. Κοίταξε μην καείς. — Κι η μάνα του Νικόλα γιατί πέθανε; — Ήταν άρρωστη πόναγε η καημένη. — Κι εσένα που σε πόναγε το δόντι; — Άλλο το δόντι. Δεν πέθανε κανένας από δόντι. Σύρε να παίξεις. — Δε θέλω. Θέλω να μην πεθάνεις. — Μπα σε καλό σου. Φέρε μου το σινί. — Η γιαγιά όμως θα πεθάνει. — Θα ’σαι μεγάλος τότε μη φοβάσαι. — Πόσο μεγάλος θα ’μαι; — Άντρας. Θα ’χεις γυναίκα και παιδιά. Μπορεί κι αγγόνια. — Κι εσύ πώς θα ’σαι τότε; — Σαν τη γιαγιά. Γριούλα. — Σαν τη γιαγιά; Φαφούτα μ’ ένα μάτι… Εσύ δεν θα ’σαι έτσι. Κι ούτε θα πεθάνεις. Θα πεθάνεις; — Όχι δεν θα πεθάνω. Φέρε τη γάστρα. — Άμα πεθάνεις θα πεθάνω να το ξέρεις. — Κούφια η ώρα. Μη λες τέτοιες κουβέντες. — Άμα πεθάνεις θα πεθάνω. Μ’ ακούς; Σ’ ακούω. Ψεύτη. Ούτε αυτά που μου ’ταξες παιδί δεν κράτησες.  Από τη συλλογή  Παραλογή  (1993) [πηγή: Μιχάλης Γκανάς,  Ποιήματα 1978-2012 , Μελάνι, Αθήνα 2013, σ. 137]  photodentro.edu.gr

Τα καραβάνια των Βαλκανίων.

Ας μεταφερθούμε νοερά γύρω στο 1600 και ας φέρουμε στο νου μας τον χάρτη των Βαλκανίων που τότε ήταν τουρκοκρατούμενα. Αν φανταστούμε τη χερσόνησο σαν έναν ζωντανό οργανισμό, τότε τα νεύρα του που τον έθεταν σε κίνηση ήταν τα καραβάνια. Για την ακρίβεια, τα ηπειρώτικα και θεσσαλικά καραβάνια. Στη θέση των σημερινών ασφαλτοστρωμένων δρόμων, των σιδηροδρομικών γραμμών αλλά και των αεροδιαδρόμων, ας φανταστούμε μυρμηγκιές από παραφορτωμένα μουλάρια και άλογα που πήγαιναν κι έρχονταν προς και απ’ όλες τις κατευθύνσεις.

«Ο Ρωμηός».

Στον καφενέ απ' έξω σαν μπέης ξαπλωμένος, του ήλιου τις ακτίνες αχόρταγα ρουφώ, και στων εφημερίδων τα νέα βυθισμένος, κανέναν δεν κοιτάζω, κανένα δεν ψηφώ.

Βουλευτικές εκλογές 2019.

Συνολικά Αποτελέσματα στο Δημ. Διαμέρισμα: ΝΕΑΠΟΛΗΣ Εγγεγραμμένοι Ψήφισαν Συμμετοχή Άκυρα % Λευκά % Έγκυρα % 341 196 57,48% 1 0,51% 1 0,51% 194 98,98% Συνολικά Αποτελέσματα στo Δημοτικό Διαμέρισμα - Κόμματα Ψήφοι Ποσοστό - Κόμματα Ψήφοι Ποσοστό ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 72 37,11% ΚΙΝΗΜΑ ΑΛΛΑΓΗΣ 64 32,99% ΣΥΡΙΖΑ 37 19,07% ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ 11 5,67% ΜέΡΑ25 5 2,58% ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 3 1,55% Κ.Κ.Ε. 1 0,52% ΠΛΕΥΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 1 0,52% ΕΝΩΣΗ ΚΕΝΤΡΩΩΝ 0 0,00% - ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ 0 0,00% Ο.Κ.Δ.Ε. 0 0,00% ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. 0 0,00% ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛ